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http://www.gosai.com/chaitanya/saranagati/html/nmj_articles/vaishnava.html
rielaborazioni di Venu Gopal das
Chi è un Vaishnava?
Domanda: Quale è la definizione di un Vaishnava?
(di Anja Sorensen e
Rikke Jensen)
Narasingha Maharaja:
grhitaivisnudiksako visnu-pujaparo narah
vaisnavo 'bhihito 'bhijnairitaro 'smadavaisnavah
"Chiunque sia iniziato nel Vaishnava mantra e che si dedica all'adorazione del Signore Vishnu/Krishna
è un Vaishnava.
Uno che è privo di queste pratiche non è un Vaishnava.
(citazione da: Hari-bhakti-vilas,11, citati da Padma Purana)
Sri Chaitanya Mahaprabhu spiega tre generi di Vaishnava:
Un Vaishnava ordinario (novizio):
(kanistha-adhikari, la cui
fede non e' stabile)
prabhu-kare, 'yanra mukhe suni eka-bara
krsna-nama, sei pujya, srestha sabakara
"Chi salmodia solo una volta il nome santo di Krishna può essere
considerato un Vaishnava. Tale persona è fortunata ed è l'essere
umano" e più alto. (CC. Mad.15.106)
Un Vaishnava Superiore:
(madhyama-adhikari, devoto di
secondo ordine ed e' pienamente impegnato nel servizio devozionale)
krsna-nama
nirantara yanhara vadane
se vaisnava-srestha, bhaja tanhara carane
"Una persona che salmodia sempre il nome santo di Krishna è un
Vaishnava superiore ed il Suo dovere è servire i Suoi piedi" di loto. (CC.
Mad.16.72)
Il Vaishnava Più alto :
(Uttama-adhikari, devoto di
prim'ordine che e' molto avanzato nel servizio devozionale e ha
raggiunto la pura coscienza di krishna)
yanhara
darsane mukhe aise krsna-nama
tanhare janiha tumi vaisnava-pradhana
"Il Vaishnava più alto è chi con assiduita' canta con gli altri il nome
santo di Krishna. Tale Vaishnava è superiore a tutti gli altri! " (CC.
Mad.16.74)
Il cuore di un Vaishnava e' di natura docile dovuto al tocco dei
piedi di loto del Signore Krishna.
La natura di un Vaishnava e'
Paraduhki-duhki, ovvero Lui sente dolore quando vede la sofferenza degli
altri.
mahad-vicalanam nrnam grhinam dina-cetasam
nihsre yasaya bhagavan kalpate nanyatha kvacit
" O Narada, persone grandi come Te visitano le case degli uomini di
famiglia, non trarre profitto da loro ma concedi
semplicemente gli eterni auspici su loro, anche se sono spesso
riluttanti a sentire qualche cosa per il loro beneficio spirituale,
anche se sono troppo materialisti. Altrimenti non Ti rimane nessuna
necessita' di viaggiare da un luogo all'altro"(Bhag.10.8.4)
Ci sono dodici grandi Vaishnava dall'eta' Vedica conosciuti
come Mahajana:
svayambhur
naradah sambhuh kumarah kapilo manuh
prahlada janako bhismo balir vaiyasakir vayam
Brahma, Narada, Siva, i quattro Kumara, Kapiladeva, Svayambhuva Manu,
Prahlada, Janaka Maharaja, Bhisma, Bali Maharaja, Sukadeva Goswami ed io
(Yamaraja) conosciamo i principii trascendentali reali della religione. (Bhag.
6.3.20)
Prahlada è il Megliore dei devoti;
kvaham
rajah-prabhava isa tamo 'dhike'smin jatah suretara-kule kva tavanukampa
na brahmano na tu bhavasya na vai ramaya yan me 'rpitah sirasi
padma-karah prasadah
" O Mio Signore, perche' sono nato in una famiglia piena di qualita'
materiali infernali, di passione, e di ignoranza, qual e' la mia
posizione? E che cosa deve dirsi della Tua misericordia senza causa, che
non hai mai offerto neanche al Signore Brahma, al Signore Siva, e alla
Dea della fortuna, Laksmi? Non hai messo mai le Tue mani di loto sulle
loro teste, ma le hai messe sulle mie mie". (Bhag. 7.9.26)
Migliore di Prahlada sono i Pandava;
na tu
prahladasya grhe param brahma vasati
na ca tad darsanartham munasya tad grhan abhiyanti
na ca tasya brahma matuleyadi rupena varttate
na ca svayam eva prasannam,
ato yuyam eva tato 'pyasmatto 'pi bhuri-bhaga iti bhavah
"La personalita' Suprema della Divinita' non rimase personalmente
nella casa di Prahlada, Lui rimase nella casa dei Pandava. I
grandi saggi non andarono presso la casa di Prahlada per
vedere il Signore Supremo, ma per questo fine visitarono la casa dei
Pandava. Il Signore Supremo non divenne mai parente intimo di Prahlada
Maharaja , Lui era il cugino materno dei Pandava. Inoltre non espresse
personalmente un grande piacere per le attivita' quotidiane di Prahlada
come ha fatto con i Pandava. Per tutti questi motivi, Narada Muni ha
detto che i Pandava sono stati piu' fortunati di se stesso,
o Prahlada.(Laghu- Bhagavatamrta, Uttara-khanda 19)
Gli Yadava sono superiori ai Pandava;
sadati
san-nikrstatvat mamatadhikyato hareh
pandavebhyo'pi yadavah kecit sresthatama matah
"A causa della loro associazione intima e continua con Dio Krishna e dei
legami con Lui, alcuni membri della dinastia Yadu sono stati
elevati più che i Pandava." (Laghu - Bhagavatamrta, Uttara-khanda
18)
Uddhava e' Superiore a Yadava
na tatha io priyatama atma-yonir na sankarah
na ca sankarsano na srir naivatma ca yatha bhavan
"O Uddhava, Brahma Siva, Sankarshana Laksmidevi ed anche Me stesso non
ho nessuno piu' caro di Voi." (Bhag. 11.14.15)
noddhava 'nv api uomo-nyuno yad gunair narditah prabhuh
ato arrabbiato-vayunam lokam grhayann iha tisthatu
"Uddhava non è inferiore a Me in alcun modo. Lui non è influenzato mai
dalle maniere della natura materiale. Come tale lui può rimanere in
questo mondo per disseminare la specifica conoscenza sulla Personalità
della Divinità." (Bhag. 3.4.31)
Le Gopi sono Superiori a Uddhava
asam aho carana-renu-jusam aham
syam
vrndavane kim api gulam-latausadhinam
ya dustyajam sva-janam arya-patham ca hitva
bhejur mukunda-padavim srutibhir vimrgyam
"O quando la volonta' vorra' che quel giorno sara' mio, quando
potro' prendere
la polvere dei piedi di loto di quelle grandi anime conosciute come le gopi
sullla mia testa. Quando verra' il giorno in cui prendero' nascita
come un animale strisciante in Vrindavana, in modo che possa prendere la
polvere dei piedi di loto delle gopi sulla mia testa? Quelle anime
grandi rinunciarono alla societa' , all'amicizia, all'affetto, all'amore
per i propri parenti ; per arrendersi ai principii Vedici per
Krishna, conosciuto come Mukunda.
Tale Devozione come esibita da
questi abitanti elevati di Vrindavana e' suggerita soltanto nei Veda."(Bhag.
10.47.61)
Le Gopi sono Superiori a Laksmi in Vaikuntha
na tatha
me priyatamo brahma rudras ca parthiva
na ca laksmir na catma ca yatha gopijano mama
"Brahma e neppure, Siva, Lakksmi-devi e persino Me stesso mi sono cari,
come lo sono le gopi di Vrindavana. (Adi-Purana)
Radharani e' la migliore di tutti i devoti;
yatha
radha priya visnos-tasyah kundam priyam tatha
sarva gopisu saivaika visnor-atyanta-vallabha
"Srimati Radharani e' cara a Krishna ed il Suo kunda (lago), conosciuto come
Radha Kunda e' similmente caro a Lui. E' il posto favorito di Krishna.
Di tutte le gopi, Srimati Radharani e' la piu' cara a Krishna." (Laghu-bhagavatamrta,
45)
jnaninas- del yayur del vyaktim di priyataya del hareh di parito del
karmibhyah
premaika-nisthas-tatah del jnana-vimukta-bhakti-paramah di tebhyo
radhika tabhyapi sa di pasu-pala-pankaja-drsas del tebhyas-tah
krti del kah del nasrayet del tam di tadiya-sarasi del tad-vadiyam di
prestha
"Srimati Radharani è cara a Krishna, ed il Suo kunda, noto come Radha
Kunda è similmente caro a Lui. È il luogo favorito di Krishna. Di tutto
le gopi, Srimati Radharani è la più cara a Krishna." (Laghu-bhagavatamrta,
45)
karmibhyah
parito hareh priyataya vyaktim yayur jnaninas-
tebhyo jnana-vimukta-bhakti-paramah premaika-nisthas-tatah
tebhyas-tah pasu-pala-pankaja-drsas tabhyapi sa radhika
prestha tad-vadiyam tadiya-sarasi tam nasrayet kah krti
"Nelle Sacre Scritture è detto che di tutti i tipi di lavoratori
fruitivi, uno che è avanzato nella conoscenza dei valori più alti della
vita è favorito dal Dio Supremo Hari.
Molte di queste persone sono
avanzate nella conoscenza, jnani, e possono prendere parte al servizio
devozionale.
E sono superiori ad altri. Tuttavia, uno che davvero ha
raggiunto il prema, l'amore puro di Krishna è superiore a questi.
Le gopi sono elevate soprattutto ai devoti avanzati perché loro sono
totalmente dipendenti da Krishna, il ragazzo pastorello trascendentale.
Fra le gopi, Srimati Radharani è la più cara a Krishna. Il suo kunda, o
lago, è profondamente caro a Krishna è Lei e' la più adorata delle gopi.
Chi poi, non risiedrà a Radha Kunda, e, in un corpo Spirituale
abbondante di sensibilita' di sentimenti devozionali ed estatici, (l'aprakrta-bhava)
renda servizio amoroso alla coppia divina, Sri Sri Radha Govinda che
compiono il Loro asta-kaliya-lila.
Effettivamente, coloro che eseguono
il servizio devozionale sul sentiero del Radha Kunda sono le anime più
fortunate dell'universo." (Upadesamrta 10, Srila Rupa Goswami)
La suddetta ontologia sul tema dei "Vaishnava" fu compilato nel
libro Gaudiya Kanthahara, nel capitolo Vaishnava-tattva, da Srila
Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada.
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IL
VAISHNAVA
